讀後感(gan)範文

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時間︰2020-04-04 作(zuo)者(zhe)︰獨收萬籟心 關注人(ren)氣︰46℃ [你(ni)也bu)梢醞陡gao)哦~]

【導讀】為(wei)什麼會突(tu)然想看毛姆(mu)的(de)作(zuo)品,因(yin)為(wei)村上(shang)春(chun)樹(shu)讀《月亮(liang)和六便(bian)士》毛姆(mu)曾經說他喜愛讀石黑一(yi)雄的(de)書。村上(shang)的(de)書也並..如果覺(jue)得很不錯,歡迎(ying)點評和分享~感(gan)謝你(ni)的(de)閱讀與支持!

本文《月亮(liang)和六便(bian)士讀後感(gan)3000字》由(you)讀後感(gan)大全整理,僅(jin)供參(can)考。

為(wei)什麼會突(tu)然想看毛姆(mu)的(de)作(zuo)品,因(yin)為(wei)村上(shang)春(chun)樹(shu)讀《月亮(liang)和六便(bian)士》毛姆(mu)曾經說他喜愛讀石黑一(yi)雄的(de)書。

村上(shang)的(de)書也並沒讀多(duo)少本,大概四五六本的(de)nan)櫻  幌不丁杜餐wei)的(de)深(shen)林》,很長一(yi)段時間無法(fa)自(zi)拔(ba)的(de)沉浸在(zai)那蒼茫靜謐的(de)、空(kong)曠無垠的(de)境況里,並非愛讀羅里吧嗦lu)娜障底zuo)品,而是有的(de)讀liao)鵠湊嫻de)很令(ling)人(ren)沉靜,有種說法(fa),能獨處才能觀己心,也就能推(tui)己及人(ren),想想是有它的(de)道理的(de)。村上(shang)春(chun)樹(shu)喜歡讀石黑一(yi)雄,又很有自(zi)己的(de)想法(fa)和實際行動——拒絕了諾獎的(de)評選,所以我想看看石黑一(yi)雄。更(geng)主要(yao)的(de)原因(yin)是好一(yi)陣(zhen)子不知道可以看什麼書,那種zhi)H蝗羰? 恢 氳de)感(gan)受(shou)又習習襲來,為(wei)填(tian)補內心的(de)空(kong)虛(xu),于是準備著實讀讀石黑一(yi)雄。

必須聲明(ming)一(yi)點,別人(ren)讀書,善(shan)讀書的(de)人(ren),一(yi)本書,一(yi)部(bu)影片看完,書評影評結構(gou)完整,解析精準全面,剖析深(shen)刻令(ling)人(ren)審思ji) 纜鄄喚jin)符合xi)籩誶槿?一(yi)咕弒阜湊沂俏薹fa)企及其十分之一(yi)(只會估計了多(duo)不會估計少)的(de)獨特的(de)全面性、深(shen)入(ru)性的(de),理性、感(gan)性全方(fang)位的(de)、令(ling)人(ren)信服無比的(de)感(gan)受(shou)。所以在(zai)看完《找到你(ni)》的(de)精彩影評後,我覺(jue)得有必要(yao),很有必要(yao),必須得去觀看一(yi)番方(fang)能平復我心潮澎(peng)湃的(de)激(ji)動,強忍著內心激(ji)動和tui)惹釁詿易擻霸海 沂強賜曖捌廊?吹de)電影啊,是帶著已知的(de)感(gan)受(shou)去看的(de)啊......我只能以我極(ji)度(du)慚愧的(de)心和對事物(wu)的(de)木訥反應(ying),帶著為(wei)什麼自(zi)己就沒有那麼多(duo)精彩影評的(de)感(gan)受(shou),我慚愧至極(ji),我五體投地,我只能默默的(de)mu)此.....當然對于別人(ren)的(de)書評亦(yi)是如此。

石黑的(de)作(zuo)品說心里話,是強忍著心里要(yao)發(fa)霉的(de)感(gan)受(shou)去讀的(de),估計一(yi)兩句話可以說明(ming)的(de)內心活動或者(zhe)潛在(zai)本質,愣(leng)是用了幾百頁(ye),用一(yi)百頁(ye)左右(you)我也是可以接受(shou)的(de),也願(yuan)意為(wei)之付(fu)出(chu)時間耐心等待,畢竟只有深(shen)刻的(de)體會作(zuo)者(zhe)田地里的(de)池塘水般的(de)浸潤方(fang)能得真知,但是石黑一(yi)雄的(de)文字zhi)澩錆腿ren)物(wu)的(de)內心世界的(de)描寫還是很喜歡的(de)。想想,他最仰慕的(de)作(zuo)家那便(bian)是威(wei)廉.薩默賽特.毛姆(mu)了。于是購來他們(men)的(de)作(zuo)品,準備一(yi)一(yi)拜讀。

《月亮(liang)和六便(bian)士》說心里話,我忍不住(zhu)想表達的(de)是這是我唯一(yi)一(yi)本,唯一(yi)一(yi)次尚(shang)未(wei)看完時和看完之後馬上(shang)決(jue)定立即再(zai)讀一(yi)遍的(de)書。內在(zai)的(de)nan) 逗湍芰ο拗屏宋宜胍yao)表達的(de)東(dong)西。希(xi)望盡可能的(de)將這份讀感(gan)先表述的(de)能略微清(qing)楚一(yi)點︰

譯者(zhe)李繼宏。先ren)鄧狄胝zhe)——李繼宏,80後,《追風(feng)箏的(de)人(ren)》的(de)mu) 刖馱吹de)令(ling)人(ren)肝腸寸(cun)斷xi) 牧檎鷙常 獗盡對鋁liang)和六便(bian)士》的(de)導讀,把原本枯燥(zao)的(de)歷史fan)塵熬托吹玫de)令(ling)人(ren)欲罷(ba)不能。正文毛姆(mu)開篇(pian)的(de)幾句話便(bian)牢牢抓住(zhu)了我這個讀者(zhe)的(de)心,使我不自(zi)覺(jue)的(de)想往後看,不知道後面會寫什麼令(ling)人(ren)意想不到的(de)故事。李繼宏的(de)譯文mu)淺V 季浚 jin)是本書的(de)譯文就可以yuan)惺shou)到譯者(zhe)強大的(de)內在(zai)修(xiu)養(yang)和淵博(bo)的(de)nan) 叮 恢 爛 mu)的(de)原著會是怎樣的(de)精彩絕倫(lun)。唉!一(yi)聲嘆(tan)氣不學無術的(de)我yao) 駝庋褂孤lu)碌(lu)錯別了多(duo)少可以豐富我精神境界的(de)食糧......

帶著強烈的(de)好奇(qi)心我漸漸走進......

《月亮(liang)和六便(bian)士》作(zuo)者(zhe)威(wei)廉.薩默賽特.毛姆(mu)。本書主角查爾斯.斯特里克蘭的(de)原型——極(ji)大可能就是生極(ji)落(luo)魄(po),死備哀(ai)榮(rong)的(de)mu)fa)國後印象派畫家保羅.高更(geng)。

查爾斯.斯特里克蘭四十歲(sui)以前是名股(gu)票經紀人(ren),過(guo)著與普通人(ren)無二的(de)平常生活,在(zai)該(gai)娶妻的(de)時候娶了妻,在(zai)該(gai)生子yong)氖焙蟶俗櫻 故歉觥昂謾保 zai)該(gai)得到還不錯的(de)近中產階級社(she)會地位和tu) 米zi)由(you)的(de)時候得到了該(gai)階級相應(ying)的(de)認同(tong)。突(tu)然,毫無征兆的(de)一(yi)天(tian),他毅然決(jue)然的(de)離開他溫暖的(de)家yao)   喟槭 唚nian)的(de)妻子,離開兩個十六、十四歲(sui)的(de)兒女,沒有解釋,沒有原因(yin),只有結果——“永遠離開你(ni)”的(de)通知。

斯特里克蘭的(de)妻子喜歡結交作(zuo)家yao) 3R匝縝氳de)mu)fang)式試圖拉近人(ren)與人(ren)之間的(de)距(ju)離,拉近與自(zi)身追求的(de)社(she)會地位,名利權益,也同(tong)樣以相互間禮(li)尚(shang)往來的(de)輪流請客來彼此還宴請債(zhai),同(tong)時相聚(ju)的(de)人(ren)兒們(men)都帶著積(ji)極(ji)參(can)與實則疲憊(bei)的(de)身心無可奈何的(de)應(ying)付(fu),因(yin)為(wei)“人(ren)有可能徹底地不管別人(ren)的(de)看法(fa)嗎(ma)?......你(ni)在(zai)生活中的(de)一(yi)切都跟(gen)別人(ren)有著千(qian)絲萬縷的(de)關系。試圖只為(wei)你(ni)自(zi)己、只靠你(ni)自(zi)己而生活是很荒唐(tang)的(de)事情。你(ni)遲早會生病、疲倦和變老xi) 絞蹦ni)會爬回(hui)去求別人(ren)幫嗎(ma)。你(ni)內心將會渴(ke)望得到安can)亢屯tong)情,到時你(ni)就不會慚愧嗎(ma)?你(ni)內心深(shen)處的(de)人(ren)性遲早會渴(ke)望正常的(de)人(ren)際關系的(de)”

“你(ni)來不來看我的(de)畫?”

“你(ni)想過(guo)死嗎(ma)?”

“ba)wei)什麼要(yao)想?死有什麼關系?”

“走吧,去看看你(ni)的(de)畫”

......

以上(shang)是作(zuo)者(zhe)和斯特里克蘭在(zai)不蘭琪.斯特羅夫(對斯特里克蘭有救rang) 韉de)德克.斯特羅夫的(de)妻子)自(zi)殺後的(de)一(yi)段對話。不知道會不會,有沒有可能悟出(chu)點什麼?然而,斯特里克蘭的(de)妻子斯特里克蘭太太在(zai)與她(ta)共同(tong)生活了十七年(nian)的(de)時間里對其丈(zhang)夫的(de)喜好絲毫不知道,甚至在(zai)斯特里克蘭偷偷去學習班學畫的(de)一(yi)年(nian)多(duo)近兩年(nian)的(de)時間里什麼都不知道,絲毫沒有察覺(jue),她(ta)整日沉浸在(zai)她(ta)的(de)親近權勢po)韉de)nan)縝脛辛髁 wang)返,什麼時候丟了丈(zhang)夫卻chun)廖拮急鋼 塴6雜謁固乩錕死幾ta)的(de)永不歸的(de)信可以看出(chu)來,斯特里克蘭早已看穿(chuan)看透了他的(de)妻子。——寫到這里,說心里話,還是挺替斯特里克蘭太太委屈的(de),她(ta)為(wei)了她(ta)的(de)愛好和興趣在(zai)將家庭搭理的(de)井井有條,兒女健(jian)康(kang)活潑(po)的(de)情況下(xia)也是在(zai)努(nu)力的(de)想提高自(zi)己,不管她(ta)的(de)初(chu)衷是為(wei)了通過(guo)認識和時常宴請名流來提升自(zi)身的(de)社(she)會地位,還是其他什麼原因(yin),這本就是群居yong)娜ren)性弱(ruo)點啊!總的(de)來說就作(zuo)者(zhe)的(de)感(gan)受(shou)很不喜歡斯特里克蘭太太,但是也說不huai)chu)具體的(de)還有什麼斯特里克蘭太太的(de)其他不足之處。在(zai)斯特里克蘭的(de)表述里,女人(ren)的(de)生命里總是愛情第(di)一(yi),總想牢牢把控住(zhu)男人(ren),總想他們(men)陪在(zai)自(zi)己身邊,而男人(ren)的(de)生命里愛情只佔一(yi)個小小的(de)角落(luo),他們(men)有更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)事情要(yao)去完成(cheng),這或許也是全世界婚(hun)姻家庭中往往最難(nan)以調和的(de)矛盾吧。但個人(ren)感(gan)覺(jue)恐怕亦(yi)不盡然,如果女性的(de)社(she)會角色定位不必為(wei)生養(yang)小孩、操持家務(wu)、洗(xi)衣lun)齜拐廡 凹γ 餛?鋇de)小事所累,恐怕也是沒工夫去整日zhan)啦鞀huai)大志的(de)男性,好多(duo)自(zi)身的(de)興趣喜好還不得去好好學習發(fa)揮發(fa)展呢(ne),如果互換個角色,恐怕胸懷(huai)大志的(de)還不一(yi)定是誰吧!自(zi)我感(gan)覺(jue),我的(de)這種感(gan)想還是很有些些道理的(de)嘛!造物(wu)弄人(ren),只好通過(guo)斯特里克蘭表達,女同(tong)胞們(men)還是要(yao)引以為(wei)戒(jie)啊!

離家ye)chu)走後的(de)斯特里克蘭在(zai)經歷了衣衫(shan)襤褸,食不果腹的(de)五年(nian)後,再(zai)次對其家人(ren)以外的(de),對其以實際行動表達善(shan)意、僅(jin)有的(de)一(yi)人(ren)判斷其是天(tian)才的(de)人(ren)、在(zai)其困(kun)難(nan)時期無私借(jie)其錢財、在(zai)其病若游絲之際,救其性命的(de)德克.斯特羅夫下(xia)了狠手、毒手。怎麼說de)兀  mu)作(zuo)為(wei)作(zuo)者(zhe)本人(ren)也對其這種人(ren)性品德有所高度(du)質疑(yi)——斯特里克蘭竟然在(zai)斯特羅夫精心照(zhao)料下(xia)撿回(hui)了天(tian)才性命,卻也及時地霸佔了斯特羅夫的(de)妻子,霸佔了斯特羅夫的(de)畫室yao) ?醫 固羋薹蟶 爻chu)門(men)——雖然斯特羅夫本人(ren)很痛苦,雖然斯特羅夫本人(ren)是自(zi)願(yuan)情願(yuan)邀請斯特里克蘭在(zai)他的(de)畫室里作(zuo)畫,雖然斯特羅夫是出(chu)于極(ji)度(du)善(shan)良主動將自(zi)己掃地出(chu)門(men)的(de),當然造物(wu)又弄人(ren),讓(rang)斯特羅夫可以具有識天(tian)才的(de)慧眼,卻沒有哪怕是通過(guo)努(nu)力可以接近天(tian)才的(de)繪畫技能,卻又極(ji)度(du)善(shan)良到毫無底線,在(zai)布蘭琪.斯特羅夫自(zi)殺後,斯特羅夫回(hui)到家鄉,或許可以簡單善(shan)良的(de)幸福生活,不為(wei)凡人(ren)的(de)痛苦而痛苦。但在(zai)我們(men)普遍的(de)認知里斯特里克蘭簡直(zhi)就是個惡棍與魔(mo)鬼的(de)結合體!或許“天(tian)才”的(de)世界是我們(men)永遠不懂的(de)梗,可是貌似作(zuo)者(zhe)提供的(de)天(tian)才與天(tian)才之間的(de)語言,也是天(tian)才之間不能共通的(de)語言。

在(zai)通往可以釋放軀體內強烈靈感(gan)的(de)路上(shang),斯特里克蘭再(zai)次浪跡(ji)天(tian)涯,在(zai)他差(cha)不多(duo)四十七歲(sui)的(de)時候他來到了憑借(jie)海島外輪廓便(bian)可以當即認定,這里就是他命途(tu)所歸的(de)終結地——塔希(xi)提島。在(zai)他的(de)軀體里住(zhu)著另一(yi)個靈魂!

這里毛姆(mu)還舉了兩個事例,卻是一(yi)個相互共聯體,作(zuo)者(zhe)講述的(de)是他在(zai)聖托馬斯醫院認識的(de)猶(you)太人(ren)——亞伯拉罕。亞伯拉罕具備gai)nian)輕的(de)資(zi)本,才華又分外出(chu)眾,考取了醫院的(de)獎學金,讀書的(de)五年(nian)里拿遍了所有能拿的(de)獎勵,同(tong)時被(bei)委任為(wei)內、外科醫生,由(you)于出(chu)色是大家公認的(de),被(bei)選進醫院管理層,前途(tu)一(yi)片光明(ming),在(zai)履(lv)新前去地中海東(dong)岸度(du)假,于是在(zai)半個小時的(de)時間里決(jue)定留(liu)在(zai)亞歷山(shan)大港度(du)過(guo)余生。醫院接yong)攪慫de)辭(ci)呈,甚為(wei)震驚,然而對其位子虎視眈眈的(de)人(ren)是早有人(ren)在(zai),估計睡覺(jue)都會樂醒。十年(nian)後作(zuo)者(zhe)在(zai)亞歷山(shan)大港再(zai)次遇見亞伯拉罕時他做著最普通的(de)檢(jian)測員的(de)職業,普通的(de)不能再(zai)普通,但是他的(de)內心十分快樂幸福和tui)膠停 yin)為(wei)在(zai)那里,他應(ying)該(gai)是感(gan)受(shou)到巨大的(de)安全感(gan)和舒適感(gan),正如他的(de)說的(de),“其實做決(jue)定的(de)不是我yao) 俏夷諦哪持指geng)為(wei)強大的(de)力量”。回(hui)到英(ying)國的(de)作(zuo)者(zhe)某日去看望路上(shang)偶遇的(de)另外一(yi)個做醫生的(de)老朋友——阿列克.卡邁克爾。由(you)于其在(zai)戰爭中的(de)表現,剛剛被(bei)皇室授予爵士頭餃,在(zai)市中心的(de)富人(ren)區擁(yong)有一(yi)棟漂(piao)亮(liang)的(de)老房子,卡邁克爾是個很講格調的(de)人(ren),房子布置(zhi)讓(rang)人(ren)稱慕,室內飾畫即ci)康(kang)髁瞬灰yi)般的(de)品味和tu) 媚芰σ約吧she)會地位,當然還娶得與其個人(ren)及社(she)會地位相稱的(de)美人(ren)歸。他們(men)兩人(ren)促膝長談,回(hui)想當初(chu)彼此的(de)窘境。不過(guo)卡邁克爾對自(zi)己有清(qing)醒的(de)認識和判斷xi) de)這一(yi)切均來自(zi)于亞伯拉罕那次放棄自(zi)己的(de)位置(zhi)而得到的(de)好運氣使他有了得到那個位置(zhi)的(de)機會。他認為(wei)亞伯拉罕是個沒腦子、沒性yuan)竦de)人(ren)。而作(zuo)者(zhe)在(zai)腦海里揮之不去的(de)是亞伯拉罕正因(yin)為(wei)有性yuan)瘢 安嘔岱fa)現zhi)鸕de)生活方(fang)式更(geng)有意義,而事後毫不懊悔(hui),那就更(geng)有意義了”。我們(men)的(de)日常評判還會覺(jue)得亞伯拉罕寧願(yuan)失去優渥和前途(tu)一(yi)片光明(ming)的(de)生活,而選擇(ze)自(zi)yuan)飾尬諾de)mu)fang)式是不可思議(yi)的(de)令(ling)人(ren)費解的(de),更(geng)放不下(xia)lu)幕褂興薔弒傅de)高超醫療(liao)技術,得救ren)婪鏨碩duo)少人(ren)的(de)性命啊!得拯(zheng)救多(duo)少幸福家庭啊!可是我無法(fa)有資(zi)格評判他人(ren)選擇(ze)生活的(de)模樣,但是我確實相信

後來的(de)斯特里克蘭在(zai)塔希(xi)提島離環島公路八公里的(de)山(shan)林里和土著人(ren)打成(cheng)一(yi)片,娶妻生子育女,在(zai)寂(ji)靜的(de)山(shan)林里將自(zi)己的(de)才華付(fu)諸(zhu)于畫布之上(shang),讓(rang)其對天(tian)地的(de)混沌初(chu)開,善(shan)惡不明(ming)的(de)最原始狀態(tai)真知盡顯。不知道斯特里克蘭最終是否完成(cheng)了自(zi)己的(de)心願(yuan),是否達成(cheng)了靈魂想要(yao)表達的(de)境界,在(zai)生命的(de)最後一(yi)個時段里究竟是否被(bei)病痛一(yi)點點銷蝕而不覺(jue)其苦,真正擺脫了生命中軀體所能感(gan)知的(de)苦痛,得到了精神上(shang)高度(du)的(de)淨化和升華,真正體味到精神境界的(de)自(zi)由(you)幸福和解脫。

不知道怎麼去準確fan)澩錟諦腦zai)一(yi)句句、一(yi)頁(ye)頁(ye)讀這本書和兩次合上(shang)書頁(ye)時的(de)感(gan)受(shou),不知道斯特里克蘭這樣的(de)天(tian)才是造物(wu)者(zhe)注定的(de)還是我們(men)凡人(ren)推(tui)崇出(chu)來的(de),為(wei)何讓(rang)天(tian)才的(de)軀體和心靈在(zai)凡世中受(shou)煎熬和折磨,讓(rang)凡世中的(de)普通人(ren)去評判天(tian)才與否?對于凡人(ren)眼里具備天(tian)才的(de)本人(ren)他們(men)是如何看待他們(men)的(de)天(tian)才成(cheng)分的(de),我想通過(guo)作(zuo)者(zhe)的(de)描述,天(tian)才從來沒覺(jue)得他是天(tian)才,他只想通過(guo)他們(men)的(de)mu)fang)式表達他們(men)內心,至于其他“干(gan)他何事?”

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